திருவோணம் திருநாள்
ஓணம் இன்று கேரளத்தின் மிகப்பெரிய பண்பாட்டு விழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. அத்தப்பூக்கோலம், ஓணசத்யா, புத்தாடை, வள்ளம் களி, புலிக்கலி, மகாபலி எனப் பல அடையாளங்களைக் கொண்ட இந்த விழாவின் வரலாறு, கேரளத்தின் இன்றைய எல்லைகளுக்குள் மட்டும் அடங்கிவிடுவதில்லை. அதன் தொன்மையான இலக்கியச் சுவடுகளை சங்கத் தமிழிலக்கியத்திலேயே காண முடிகிறது. சங்ககாலப் பாண்டிய நாட்டின் தலைநகரான மதுரையின் வாழ்க்கையை மிக அழகாகப் பதிவு செய்தவர் மாங்குடி மருதனார். அவர் இயற்றிய மதுரைக்காஞ்சி , அக்கால மதுரையின் அரசியல், வணிகம், கலை, சமயம், மக்கள் வாழ்க்கை, விழாக்கள் ஆகிய அனைத்தையும் நம் கண்முன் கொண்டு வருகிறது. அதில் ஓணத்தைப் பற்றிய மிக முக்கியமான வரிகள் இடம்பெறுகின்றன: “கணங்கொள் அவுணர்க் கடந்த பொலந்தார் மாயோன் மேய ஓண நன்னாள்” அதாவது, அசுரர்களை வென்ற மாயோனாகிய திருமாலுக்குரிய ஓணத்தின் நன்னாள் என்று மாங்குடி மருதனார் குறிப்பிடுகிறார். இதன் மூலம் சங்ககால மதுரையிலேயே ஓணம் ஒரு அறியப்பட்ட திருநாளாக இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது. இன்று கேரளத்தின் தனித்துவமான அடையாளமாகக் கருதப்படும் ஓணம், பண்டைய தமிழ்ச் சமூகத்திலும் அறியப்பட்டு ...